Vprašanje: ali je mogoče med cerkvijo iti v cerkev in občudovati? Nenehno jih prosijo duhovnikom in celo med njimi obstajajo različna mnenja o tej zadevi. Zato bi bilo bolje, če bi ženska vprašala za služabnika templja, ki jo obišče.
Ali lahko obiščem cerkev v mesecu
Med večino župnikov obstajajo nekatera splošno sprejeta pravila, po katerih se lahko udeležite cerkve in molite ženskam v dneh ti nečistosti in se ne morete dotikati svetišč (križa, evangelija, relikvije svetnikov) in sodelovati v Sakrajih.
Sacraments total 7:
- Krst;
- Potrditev;
- Pokajanje;
- Obhajilo;
- Zakrament zakonske zveze (poroka);
- Žrtev;
- Duhovništvo (velja samo za duhovščine, ženske v njej ne sodelujejo).
Prej so ženske v dnevih nečistosti (menstruacije, prvih 40 dni po rojstvu) prepovedale vstop na božje templje na splošno.
To je bilo posledica dejstva, da se zaradi posebnih značilnosti oblačil lahko menstrualna krv kaplja na tla in s tem okopava svetišče.
Danes je zaradi velikega števila higienskih izdelkov takih situacij nemogoče, zato je ženskam dovoljeno iti v cerkev.
Kljub temu se zdaj tradicionalno priporoča, da stoji, medtem ko služi ne v samem templju, temveč v preddverju; če ni tam, kar je mogoče, potem pa tik ob vhodu.
Ali je mogoče občasno prejeti občestvo, bo vaš osebni spovednik povedal. Z njim in naj posluša.Tabela podrobneje prikazuje dovoljenja in prepovedi za kritične dni.
| Kaj je mogoče storiti med menstruacijo? | Kaj je prepovedano? |
| Moliti | Sodelujte v zakramentih (bodisi da se občudujete, se poročite - v vsakem primeru) |
| Daj sveče | Pripni ikone, relikvije, Cross |
| Vzemi blagoslov od duhovnika | Vzemite prosforjo, antidor, sveto vodo |
| Pevajte na pevskemu zboru | Potopite v sveto pomlad |
Bodite pozorni! Prepovedano je vstopiti v tempelj s katero koli krvavitveno rano, da se ne izkrvavite s prelivom krvi.
Občestvo med menstruacijo: kanoni stare zaveze
Ali je mogoče med obrokom občudovati občestvo, stara zaveza nedvoumno pravi: "Ne!"
Že v teh dneh ženska med obdobjem čiščenja sploh ni mogla vstopiti v tempelj. In to je bilo povezano ne samo s higienskimi značilnostmi, ampak tudi z duhovno komponento.
Menili so, da je mesečno - najprej opozorilo na poškodovano človeško naravo, in drugič, da gre za nerojenega otroka, to je "mrtvilo", ki je tudi oskrunilo svetišče.
Poleg tega je vsakdo, ki se je dotaknil ženske v času menstruacije, prav tako postal "nečist".
To je zanimivo! Tudi o Devici Mariji, v Jakobovih proto-evangelijah, je rečeno, da je živela v templju do 12. leta, nato pa je bila po vere, poslana, da živi z Jožefom, da ni bilo mogoče očistiti "svetišča Gospodovega".
Nova zaveza občestva v mesecu
V Novi zavezi Jezus Kristus spremeni razumevanje čistosti in nečistosti človeka. Govori o pomenu duhovnosti, prisotnosti Svetega Duha in ne fizičnega stanja.
Žalostne ženska, ki se je dotaknil, ni zavrnila, ampak jo je, seveda, pozdravila in jo hvalila zaradi svoje vere. S tem je Odrešenik pojasnil, da je pomembno, kaj je v srcu človeka: njegove misli in namere, lahko pa ga skrijejo le nepravični misli in dejanja, ne pa tudi naravne telesne stvari.
Apostol Pavel prav tako pravi, da je "vsa Božja stvaritev dobra", in v človeku, ki ga je ustvaril Gospod, ni nič nečistega.
Vendar je s tem mislil hrano, zato je težko razumeti, ali je apostol želel reči o hrani ali pa je bilo vse o stvareh in stvareh, ki jih je ustvaril Bog.
Čeprav je bil koncept ritualne nečistosti (označen v Stari zavezi) odstranjen, je težko natančno sklepati o tem, kako bi ženske delovale v teh dneh.Znano je, da so bili prvi kristjani vsak teden deležni občestva, pri čemer ni nobene izjeme za ženske s posebno bolezenjo.
Kljub posrednim navodilom nihče v Novi zavezi ni jasno naveden, ali je med menstruacijo mogoče občestva.
Kaj pravi pravilnik pravoslavne cerkve o občestvu med menstruacijo?
V Pravilniku so natančnejša navodila o obhajanju med menstruacijo.
Piše: »Žena, ki se čisti, ne bi smela uživati občestve, dokler ni bila očiščena.«
Vendar pa se ta položaj nanaša zgolj na avtoritativna mnenja svetih očetov: Dionizija, Athanasiusa in Aleksandrije iz Timoteja. Zlasti v sv. Dioniziju je bilo povedano, da je malo verjetno, da se bo pobožna ženska v teh dneh upal sprejeti svetišče.
V Ruski pravoslavni cerkvi iz 12. stoletja so bila pravila precej strožja.in omejitve so bile zelo natančne. Torej, če se je ženska menstruacija začela, ko je bila v templju, bi jo morala takoj zapustiti.
V nasprotnem primeru je prejela pokore na 6-mesečni hitrosti z dnevnimi loki (50 na dan).
Ali je mogoče med obroki občudovati: mnenje sodobnih duhovnikov
Glede sodobnih duhovnikov so mnenja popolnoma nasprotna.
Obstajajo duhovniki, ki od svojih žarovnikov zahtevajo, da upoštevajo vsa pravila priprave obhajila (branje kanonov, post, itd.) In ženskam ne dovolijo, da se udeležijo tega obdobja.
Obstajajo tisti, ki pravijo, da je glavna stvar začeti Zakrament s tresenjem in resničnim kesanjem, vse formalnosti (vključno s pripravo in telesnim stanjem) se štejejo za odvečne.
Čeprav so navijači drugega stališča precej manjši. V bistvu večina duhovnikov sledi tradicionalnemu pristopu, to je, navsezadnje, ženskam ni priporočljivo, da pristopijo k Svetemu pokalu v dneh čiščenja.
Kljub temu sedanji duhovniki ne uporabljajo le te dogme, temveč poskušajo najti razlago.
In med mnenji, poleg skupnih interpretacij o higienični strani vprašanja in duhovnosti, obstaja tudi zamisel, da so ženske v tem obdobju cikla bolj utrujene in manj zbrane, ne morejo v celoti moliti in sodelovati na Liturgiji in se ne morejo pripraviti na občestvo.
Vendar pa obstajajo takšni duhovnikiki menijo, da ženske, med menstruacijo, nasprotno potrebujejo več občestva, saj je to obdobje že fizično in čustveno težko.
Bodite pozorni! Vprašanje, ali je mogoče občasno sodelovati med menstruacijo, pa tudi o vseh drugih omejitvah in dovoljenjih, se mora vsaka ženska odločiti le s svojim spovednikom (ali duhovnikom cerkve, ki jo redno obišče).
Občestvo med menstruacijo: mnenje Zahoda in Vzhoda
V zvezi z obhajanjem med menstruacijo s sveti očetje Zahoda in Vzhoda se tudi mnenja razlikujejo.
Vidik zahodnih škofov - sv. Rimski kliment in Gregory Dvoeslova sta takšna, da lahko ženska v takšnih dneh sodeluje v Sakramentu, ker ta slabost ni odvisna od njene volje in Sveti Duh je vedno prisoten v njej.
Vendar Gregory Dvoeslov pravi, da če se ženska sama ne upa pristopiti k obhajilu, potem jo je treba pohvaliti zaradi svoje pobožnosti.
Na vzhodu ni takšnega soglasja:
- V starodavnem krščanskem dokumentu Didaskalia (3. stoletje) je rečeno, da lahko ženske vedno občudujejo, ne glede na začasno bolezen.
- V istem obdobju sv.Dionizij Aleksandrijski pravi, da ženska sama ne bi upal, da začnete obhajilu med čiščenjem. On navaja primer zgodbe Gospel žene s krvavitvijo, ki je odločil zaradi zdravilne dotik ne Gospodu, vendar le do roba svojih oblačil.
- Malo kasneje, sv. Atanazij Veliki, prepirala ali ženska med menstruacijo občestvu, pravi, da je kot vsaka oseba, ni mogoče očitati, slino ali sluz iz nosu in žensko - mesečni izteka, in lahko le skrunitev storili greh.
- Timothy Aleksandrijski pravi, da "je treba odložiti do izbil." Ženska, obhajilo
- Patriarh Pavle omogoča ženska živeti normalno cerkveno življenje (naj sveče, molite, sodelujejo pri bogoslužju), vendar obhajilo in krst, po njegovem mnenju, v času menstruacije je še vedno nemogoče.
V katerih primerih se med menstruacijo lahko krši kanon občestva?
Med menstruacijo je dovoljeno občudovati, le če umre. Tukaj zbližati stališča vseh duhovnikov, ker si ne more dati osebe, ki umre brez obhajila.
V takšnih primerih je dovoljeno, da je isto občestvo tistega, ki je vzel hrano (navadno občestvo je mogoče le na prazen želodec). Enako velja za ženske na delovnem mestu v primeru nevarnosti za njihovo življenje.
Patriarh Pavel Srbij je na tej točki rekel: »... v smrtonosni bolezni se lahko občuduje in se krsti.«
Tako, kljub nekaterim razlikam v mnenjih o občestvu v obdobju menstruacije, Takšen narok je, da se lahko cerkev obiskuje v mesecu, vendar ni priporočljivo, da se občuduje
